Livro de Sh’mot (êxodo) capítulo 6 versos 12 a 18, descritos pela Torá, traz uma narrativa adicional, na voz da tradição judaica, que poderia criar um paradoxo. Mas, não é contradição, simplesmente maneiras interpretativas diferentes onde o propósito final é o mesmo o OlamHaba.

Temos descrevido, nos nossos ensinamentos que, no que tange o termo; judaísmo segue-se duas vertentes principais destes; os Ortodoxos (Esperam ainda o Mashiach) e os Messiânicos (os que creem no Messias nascido de Maria como o MelehHaOlam profetizado que outra vez vira agora segundo calendário profético).

Entre estes dois modelos de crenças judaicas, o primeiro acredita na Redenção, a chegada do OlamHaba (o mundo vindouro), acontecer através do arrependimento da raça humana mediante o seu aperfeiçoamento, algo moldado e manipulado pelos poderes extras físicos, que os levará a atingirem este grau. Como respaldo, é observado o intricado proposital que ocorreu dos ancestrais ate Moisés, formando cada peça, de um elenco, na sua importância impa que resumidamente se traduz na atualidade, A história de Israel. Uma história onde tudo ocorreu de forma a aperfeiçoar as gerações a ponto de agora, já se crer que vem chegando esta redenção.

O segundo, o da crença Messiânica, acreditam nesta redenção, o momento que a humanidade deixará toda essa desigualdade, maldade e violência, através de outra palavra, como base na B’ritHadashah e suas narrativas proféticas, que este Olamrazer deverá ser destruído com fogo e mediante a crença na ressureição, os dignos pela obediência e obras obterão um novo corpo para o Mundo Vindouro sob o governo do MelehHaolam (rei do universo). Ou seja; A Redenção se torna em Restauração do planeta (hoje chamado terra) que ali receberá novo nome, Planeta Shalom.

Já a chamada “igreja”, raízes do cristianismo fundado por Roma, acredita que tudo isso aqui será destruído e que os salvos em Cristo irão sumir espaço adentro, e morar… Sei lá onde! No Céu? Simplesmente nesse lugar, no céu. Mas onde é o céu?

É preferível crermos nas duas apresentações anteriores, que fazem parte da tradição rabínica milenar, daqueles que escreveram a própria bíblia.

Rosh, Agnaldo Santana

Ministério Espírito de Vida

03 de Nissan 5781  ou, 16 de Março de 2021